沿海各地，妈祖庙千千万，大多只供奉一尊湄洲林默娘。
唯独在广东汕尾海丰大湖镇，立着一尊全世界独一无二的五身妈祖。
不是一尊神像五种变化，是一位大姐，带着四位妹妹，同站一座基座、背对五个方向，共守一方山海。
一庙五神，不是天生同胎，都是百姓敬出来的
早些年，大德妈祖庙也只供大妈祖林默娘。
海边人家，行船打鱼、漂洋谋生，最信这位湄洲来的护海女神。风浪里求平安，归家后求安康，年年月月香火不断。
后来几百年间，乡里乡外，又先后出了四位善心女子。
她们不是天神下凡，各有各的身世，各做各的善举，或护民、或救人、或济贫、或守土，死后都被当地人感念立祀。
百姓念善、不忘恩人，便把她们一一请进庙中，依着德行次序排列。
久而久之，就成了大妈祖统领，四位姐妹相伴的五身妈祖。
她们不是生来亲姐妹，却是百姓心中，同心行善、护佑一方的五姐妹。
五位妈祖，五位善人，各有一段人间故事
大妈祖・林默娘
她是五姐妹中的主心骨，也是所有人都熟知的湄洲妈祖。
本是北宋渔家女子，生在海边，长在海边，懂天象、识风浪、通医术。
渔船遇险，她冒死引航；乡邻生病，她免费施救；谁家遇灾遭难，她总会伸手帮衬。
一生都在救苦救难，不到三十岁便在海难中捐躯。
百姓不忍她离去，立庙供奉，把这位凡间善女，尊成了世代守护的海上圣母。
庙中居中而坐，手执如意，端庄慈悲，总管出海平安、家宅顺遂、风调雨顺。
二妈祖・郑祖禧
她是五姐妹里最英气的一位。
老辈相传，她是郑成功的胞妹，出身武门，一身侠气，不做闺中娇女，只愿护国安民。
当年在汕尾白沙湖一带，为守护沿海百姓，御匪护渔，不幸战死，年纪轻轻便埋骨山海。
当地人敬她忠勇、念她护民，把她当成镇灾挡险、护境安民的守护神。
神像身披戎装、手持宝剑，眉眼凛然，专守一方安宁，驱散邪祟、化解危难。
三妈祖・庄静云
她是最懂民间疾苦的医心女神。
生在乡间行医人家，一生不图名利，只守着一颗仁心。
从前乡下缺医少药，穷人有病没钱治，她便翻山采药、上门问诊，不分昼夜、不计酬劳。
老人孩童、贫苦乡邻，经她救治活命的，数不胜数。
百姓感念她的救命恩情，把她尊为济世医神。
神像手持药瓶，面容温和，专管祛病消灾、妇幼安康、身体康健。
四妈祖・林淑贤
她是温良贤淑、乐善好施的文心女神。
出身书香人家，知书达理，心性善良。
自己生活宽裕，便见不得旁人受苦。乡邻遭灾、穷人患病，她总拿出私产银钱、首饰衣物，倾囊相助。
修桥铺路、接济饥寒、劝导乡邻和睦，她一辈子都在默默行善。
死后，乡人不忘其恩，尊她为姐妹妈祖。
神像手执书卷，气质温婉，护佑家宅和睦、子女向学、万事顺心。
五妈祖・莫妹
她是土生土长、结缘此地的本土守护神。
老辈传下来的话说，早年山洪暴发，她原有的神庙被冲毁，一尊木雕神像顺着水流，漂到大德港岸边。
乡民见神像历经风浪，完好无损，都觉得是天意结缘、神灵眷顾。
便把她迎回岸边，诚心供奉，此后乡里屡屡平安顺遂，百姓越发敬重。
她没有惊天动地的壮举，却静静守护着这方山水人家。
神像手执拂尘，素衣清净，专司消灾解厄、静心纳福、阖家平安。
五身合一，只因一句朴素的道理：行善的人，都该被记住
很多外来人不解：
五位女子，不同朝代、不同身世、不同来历，为何要合在一起，做成一尊五身神像？
当地老人说得最实在：
因为她们都是好人。
一个护海救难，一个忠勇护民，一个行医救人，一个乐善好施，一个守护乡土。
她们做的事不一样，心却是一样的 ——为百姓好，为乡邻安，一生向善，至死不休。
早先庙里，是五尊神像分坐；后来修造圣像，百姓便想：
既然都是护佑我们的恩人，既然都是一心向善的姐妹，不如让她们并肩而立，永不分离。
于是才有了这尊背向五方、一体五身的妈祖圣像。
百姓敬奉的，是五位凡人女子的善举，是一方水土的良心，是中国人刻在骨子里的：
行善，就该被世代铭记；
好人，终究会千古流芳。